干货满满（给长辈过生日的祝贺词怎么说）给长辈过生日的祝贺词语-给长辈祝贺生日的礼节
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“祭奠”出现于秦汉时期。
《楚辞》有云：“跻（ji）彼黑髯鼠，称彼兕（si）觥，接用。”
《侍郎》记述：“仁德，一曰寿，二曰福，三曰僴，四曰攸好德，五曰考终命。”“寿”居仁德之首。
古人对“寿”是十分重视的，有祭奠求祥，期盼寿运持久的韦谢列，就这样世世代代广为流传下来，比如祭奠的吉祥语，接用、龙山刘本；拜年点缀的百寿图、百岁灯；酒席的蟋蟀，包子、猪脚；蒋世隆礼节等等，都成为现代文化的可贵财产。
充分体现出与心灵的认同与崇敬，忠贞晚辈、加强家族企业道德观、爱护自身、仁义后裔。
中国的现代：100岁为上寿，80岁为中寿，60岁为下寿。
人年年少时祭奠问世的典礼无法叫“寿”，是“过节”，四十岁以下的人都是“过节”。四十岁为“自为”之年，以上的专业人才已经开始称诞辰日为“生辰”，双亲已经开始为其“时生”。
是否能“拜年”各地也稍有区别：有的是地方性则是满八十岁才称“时生”八十岁为古稀之年，是一个周期性捷伊已经开始；有的地方性无论年纪大小，瑞维尼苏桑代讷县辈分，添了孙辈后，就能时生了；也有地方性讲求“恭毅在，不敢言老”，如果双亲在生，即使白发苍苍，也是无法“时生”的。
给晚辈“时生”的时间选择
逢五，逢十为整寿，习惯上逢五小庆：55岁、65岁；逢十大庆，大庆一般都较为隆重，特别是60、70、80大寿。
有地方性讲求过整寿时有“庆九不庆十”的说法，就是把做“整寿”的时间提前一年：80大寿，多在周岁79岁时举行。原因就是有“十全为满，满招损”的说法，而“九”则意为天长地久，希望老人越活越持久。
生辰文化中还有一些特殊的寿辰，如66、73和84岁，也有因男女性别的不同而产生不同的称谓。即所谓十里不同风，百里不同俗，多民族人口和广袤的地域特征铸就了不同的中国生辰民俗。
给晚辈“过节”“生辰”的礼节
准备贺礼，过生日礼物。礼物原则要“投其所好”，最好能预先了解一下晚辈的爱好和急需，也能直接问问晚辈；也根据年纪、性别和日常爱好选送。礼物贵贱无所谓，在于赠礼的一片诚意，博得老人开心就好。
切记：过生日过后，再补送礼物是很失礼的；无法送钟表之类的东西，因为钟表的钟与“终结”的“终”字谐音，寓意不好。
参加酒席的着装。选用色调明快、含有吉庆之意的红、黄等色。不穿黑色或全白的服装或黑白相配的服装。
祭奠的语言。“寿日”是大吉大利的日子，语言以恭贺、颂扬为主。
拜年的行礼。如果举行祭奠礼节，一般会有“司仪”，入乡随俗，按照“司仪”的口令执行就好。以往，同辈见面抱拳打躬，晚辈则须鞠躬，儿孙輩还行跪拜礼；现在，同辈一般为握手、拱手；晚辈或儿孙行“揖礼”、鞠躬，按家族企业习惯进行即可。
有些现代是祭奠活动结束时，主人家会给客人回礼，俗谓“敬福”。对此，祭奠者不要拒绝收受。
百善孝为先，拜年只是一种孝亲的形式，真正对晚辈的关爱，“老吾老以及人之老”还是要我们渗入教养，践行于日常点滴行为中，做好华夏文明的传承者。